Question :
Voici la 6ème question, une questionneuse d’Amérique dit : quel est votre conseil pour une personne qui a délaissé la lecture du Coran et sa mémorisation sous prétexte qu’il réside dans un pays de mécréance et qu’il ne comprend pas l’arabe, il ne fait donc que lire des sons sans comprendre leur sens ?
Question :
Qu’Allah vous rétribue par un bien Cheikh, le questionneur de Libye dit : m’est-il permis de me marier sans l’autorisation de mes parents ?
Question :
Qu’Allah vous préserve, ce questionneur du Canada dit: est-il permis de transporter les morts musulmans des pays mécréants vers leurs pays d’origine lorsque leurs familles le demandent ?
Louange à Allah, Seigneur de l’univers. Et que les éloges et le salut soient sur Son serviteur et Messager Muhammad, le véridique et digne de confiance, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui les ont suivis.
Ceci étant dit :
L’imam, le réformateur, le prédicateur et bon conseiller, Muhammad Ibn Salih Al-Othaymin, qu’Allah (تعالى) lui fasse miséricorde, a dit, comme cela est dans « majmou’ al-fatawa wa ar-rassail » (40/31-38), dans le chapitre sur la croyance aux éditions dar ath-thoriya :
« Parmi les plus éminentes caractéristiques du groupe sauvé : l’attachement à ce sur quoi était le Prophète (ﷺ) au sujet de la croyance, de l’adoration, du comportement et des transactions. Tu t’apercevras que le groupe sauvé excelle au sujet de ces quatre points.
Parmi les œuvres mises en pratique, les adorations mises en pratique, il y a la prière. Et les cinq temps de la prière ont été déterminés de jour et de nuit. Ainsi, quiconque l’accomplit en ses temps et de la bonne manière, c’est-à-dire en accomplissant ses conditions, ses piliers et ses obligations, il a alors certes accomplit l’œuvre la plus aimée auprès d’Allah (تبارك وتعالى). Et quiconque la délaisse, il a alors certes délaissé la religion. Et quiconque paresse, il s’est alors privé lui-même de la récompense, la récompense de la prière. Et il est possible que sa paresse le conduise à son délaissement total et il tombera alors dans l’abîme.
La foi, qui est une parole prononcée par la langue, une croyance du cœur et une œuvre du corps, augmente par l’obéissance et diminue par la désobéissance. Elle augmente par les œuvres pieuses et diminue par les mauvaises œuvres de toute personne responsable. Ainsi, à chaque fois que le musulman multiplie les obéissances, sa foi augmente et prend de l’importance dans son cœur. Et à chaque fois qu’il est négligeant vis-à-vis des obéissances et tombe dans les désobéissances, sa foi diminue. Et la foi diminue jusqu’à ce qu’il ne reste dans le cœur seulement moins que le poids d’une graine de moutarde de foi.
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